HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職

【寿山萬丈高（じゅざんばんじょうたかし）】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。掛軸　森崎白靈　日本画　床の間　和室　中古　古物　お正月　22.11.11。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。寿山：長寿（ことほぎ）の象徴となる「めでたい山」萬丈：きわめて高いこと（“万丈の高さ”＝量り知れない高さ）高：高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。昭和34年丹波、招福寺住職。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。掛軸 秋竹 淡彩山水 画賛 木箱 2-60。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 黄檗宗 禅語。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。みにすた 書道の硯。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。中国端渓名硯。書の形式・・・掛け軸・掛軸。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。