HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職

【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。中国掛軸 送子観音図 観音菩薩 仏教美術 四尺中堂画 中国美術 掛け軸。ところが約束した時間に和尚様が来られない。8-3 掛軸 清水公照 白雲自去来 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。真作/頼山陽/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AL-897。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。真作/大徳寺418世/宙宝宗宇/松月/舌根裏蔵身/茶掛/掛軸☆宝船☆AL-942。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。XJ16-2Y中国美術　書道具　文房具　硯　古硯　端渓硯　唐物。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。掛軸 俵を運ぶ人物図 日本画 骨董品。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/春風生福寿/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-916。その折小さな茶室を作った。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。書道作品 漢字 フレーム付き 約90cm x 30cm。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【鶯啼緑映紅】自筆 宗完 横物 掛軸 合箱。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。掛軸『四国八十八箇所御朱印』日本画 仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s031407。真作/平川朴山/五言絶句/春暁漢詩/大幅/掛軸☆宝船☆AL-923。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。D.Cダ・カーポリチューン 芳乃さくら直筆サイン色紙。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【青松多寿色】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。昭和34年丹波、招福寺住職。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/六字名号/掛軸☆宝船☆AL-906。『X8916』【模写】掛軸 白雲抱幽石 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空書 高僧 禅語。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。書道手本　空海 風信帖（全紙臨書）。8-10 掛軸 佐藤朴堂 歩々是道場 共箱 茶掛 禅語 書。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛州/福寿/横物/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-902。K268 安江政敏「ふくろう」 掛軸 絹本 共箱 二重箱。書の形式・・・掛け軸・掛軸。