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国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究の詳細情報
軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。栃木郁子 書作品 夢 額装 インテリアアート。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。沈陽 中国 記念品 木製ケース付き。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。土佐硯。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【茶香帯雪浮】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。真贋はわかりません。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【柳緑花紅】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。中国製刺繍 ヴィンテージシルク画(99cm×29cm)。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。秀逸 東大寺長老 上野道善「 花」 書 掛け額 92.5×47センチ。茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。書家 津金寉仙 書まくり 一髷 (一髻？)。中国刺繍 花籠と蝶 赤色。
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